心学(🍯)是什(⏸)么(me )为么是(shì )王(wáng )阳明这种中年大叔首当其冲领(👖)悟出的他是怎样参悟进去(qù )的我(wǒ )们下面一一来探(🌋)讨探讨
在(zài )他生活(🏫)的年代朱熹的理学思(😯)想(xiǎng )已从属(shǔ )地位(wèi )了中(🐽)国三百多(🎲)年(➰)程朱理(📏)学以为(🐜)万(wàn )物皆有天理所谓物有相关连精粗一草(⏹)一(🖨)木(mù )皆具至理这时的王(😪)阳明这一点都是更加我(wǒ )相信的(🌌)另(lìng )外亲自做了(le )尝试(shì )十五(✂)岁时他和朋友一起坐对(duì )竹林苦(😂)思(sī )冥想沉思(🦇)(sī )竹子的来龙(🧚)去脉生长机(😎)理(lǐ(🖱) )试(shì )图找寻竹子所含(💒)着的道但是他的(de )朋友不到三天就病(bìng )到了(⤴)他(🖐)自己一定(🔔)(dìng )要坚持了七天而且是没(méi )有能找到天理不(bú )但差(🚶)(chà )一点格出了神经(👊)病
守仁龙(😠)场(chǎ(🎹)ng )悟道
王阳明(👇)并无(🔱)彻(chè )底(dǐ(📙) )放弃他在二(😳)十岁和二十六岁时又分别并且(qiě )过两次穷理的努力只(👑)不过(🍰)结果(🚿)是一样(yàng )的什么也(yě )格(✴)不进(📦)去(✝)从此之(😹)后(hòu )王(♊)守(shǒ(🔟)u )仁对(duì(🛤) )尊(📰)德性学说出现了极高(🐈)的怀(🚀)疑他的(🙃)(de )格物(🎊)实践(⬛)那就(🔙)是中国哲学史上著(zhe )名的守(shǒ(🕶)u )仁(😯)(rén )格竹(🏌)
弘治十二年(nián )二十八(🏈)岁(suì )的王守仁会试中第中二(⛹)甲(🈺)(jiǎ )第七名(😙)进士授兵(🙄)部主事几年后明(🔼)孝宗崩逝登基的正(🈹)德皇帝宠(📊)信以刘瑾(jǐn )为首者的(de )宦官集团(tuán )实行特(Ⓜ)务统治刘瑾权势臭烘烘一(📴)手(shǒu )御使了内阁内阁首辅焦(jiāo )芳奏(🕌)事的奏折(📸)都要(yào )准备两份一(🔏)(yī(🐛) )份给皇(huáng )帝一(🥙)份给刘瑾这个太监头子但(dàn )完成(chéng )任务了立皇帝的外号形(xí(🏪)ng )成了一手包天(🎳)的政治局面
刘谨(🐨)
遇上刘(⏫)瑾(jǐn )的(🚐)作威(wēi )作(🎐)福御史(🐕)戴铣薄彦(yàn )徽等人上奏朝廷武(wǔ )宗要求严惩不贷刘瑾但(🐛)(dàn )被刘瑾(🐦)矫诏抓入大牢
刚正不阿的王守仁丝毫不理会自(📍)己(jǐ )的安危上奏力(💘)辩但是他的(🚳)奏(zò(🎁)u )章根本起不(⬜)到什(🌻)么(⛏)好作用(🐶)刘瑾将与自己为敌的王守仁打(📟)了(🈹)四十(🔥)廷杖发配(pèi )到边远山区的贵州龙(🈚)场驿因(👭)此在路上还几次(cì(🐺) )派人(🐅)(rén )去(🗡)想暗杀王守仁多亏王守仁机智(zhì )做出决定了投江自杀的伪现场才(😽)难(🌄)以逃脱刺客回到贵(guì )州
王守仁(🔔)曾在自己的何陋轩记中具(🍙)(jù(🏌) )体描(🥨)(miáo )述(🚭)(shù )过这(🔥)种地(dì )方始(🦅)予(yǔ )至(♿)无(🐽)室以止能居(🖱)丛(cóng )棘与在迁(🔥)于东峰就(🦗)石穴而居(jū )之又(🦕)阴以湿连住的(🥞)地方(🔳)都就没在(🛠)这里(lǐ )王守仁根本不(🥔)会又不是有什么朝廷(🦆)官员了只是过着和野(yě(🌬) )人一样的生活他亲自来犁地(dì )有时采野(🎻)(yě(🐰) )菜度日得了病也是(🍔)没有药(🎾)只(🚕)有(yǒu )靠当地的巫师跳大神治疗
在(zài )这种离(lí )开故乡(🚪)远远离开熟悉的(de )城市生(😞)活的地方王守仁对家人对朋(🕦)友(🌃)的(de )思念与日俱增可是他最掀心(xīn )的(🛂)是国事是(shì(🤯) )朝政(zhèng )的糜烂但(✉)是他又(yòu )帮不(bú )上忙(🤪)这样(⌚)的痛苦让他溪(🏸)水(📇)清一跌照我白发生了什么他(🗒)(tā )忧虑韶光易逝忧(🍃)(yōu )虑(lǜ(🔈) )渺(📃)渺(🗻)(miǎo )百年(niá(🚞)n )内吾道终何成(🚥)
恰恰这(➖)个苦难(nán )历练了(le )王守仁的(de )意志让(rà(🤐)ng )他看透了富贵如尘沙浮名亦(🚶)柳絮(🧑)他在这样的(🧙)逆(🏐)境(jìng )空间中仍(🚃)(réng )旧(🥫)坚持两个月自己的求道(⏹)之(zhī )路深入天理之路
据(🍱)王(wáng )阳(yáng )明年谱记载他在龙场驿中日夜端居澄默以求静一而久(😙)胸中(🆘)飞飞扬扬始(shǐ )之圣人之道(😚)吾性自足向之(📣)(zhī )求理(🤖)于事物者误也(🔙)乃以(yǐ )默记(😏)五(🧡)经之(🛰)言而证之俱完全(quán )吻(🚐)合(hé )显然这日(rì )积月(🆗)累的探(🗜)索求知再(🦋)次完成了(🧙)量变到质变的过程的过程(💢)修心的关(guān )键(jià(🔫)n )就是(🗒)想(🐾)明白(bá(🚱)i )了了(🔃)其中(zhō(💕)ng )的奥(ào )妙这种(zhǒng )悟是可以剧烈(🍘)人(🕔)的一生也这个可以(📅)在某一个(gè )瞬(🗝)间而(ér )王守仁的领悟(wù )就(jiù )发生在那一刹(👖)那
关与他的(👚)悟道王阳(🏃)明年谱是这样(🎦)记载的忽中夜京山恪物(🐱)石轩之旨寤寐中若有语(🦗)人(rén )之者禁(jìn )不(bú )住呼跃从(cóng )者(♿)皆惊始知圣(🥫)人之(🌇)道(🛢)吾性安于(🏰)向之求(🏭)理于事物者误也他好(hǎo )似一只虫子再次冲破了那一些缠绕他的茧化(huà )蝶而出数百年间默记五经之(zhī )言(🥠)证之莫不完全吻合这就(🍫)是思想史上空前著名(míng )的(de )龙场(chǎng )悟道
阳明(🎀)(míng )悟得处
王守仁怀(huái )疑人(🛀)的(de )良知是草木瓦石(🎄)的良知风(fēng )雨露雷日(rì )月星(🛩)辰(🧐)禽(🌭)兽草木山川(chuān )土石与人原(yuán )只一体故五谷禽兽之类皆可以养人药石(shí )之类皆可以疗疾(🈺)只(zhī )为(🔼)同(tó(🔇)ng )此(cǐ )一气(qì )故能相(💟)通(🔥)良知天理心之(🖥)本体(⚓)本来那是如如(rú )不动(dòng )无(🌒)善(❔)无恶非善非恶的但是(✳)人在有所不(🔌)同(tó(🈹)ng )的情景下(🚝)却有善(😼)意(😱)善行(💊)故意恶(🏠)行好(hǎo )人也很有可能在这(📲)个(gè )特定的事(🌔)(shì )件的情(qíng )景下做出(🛄)决定恶事坏(🥜)(huài )人也许也做过(👹)好事(shì )
一个人要是不能(🏻)对的(😒)地分辨(😂)善(⏰)和恶把恶拿出来(🕙)善把(🔦)善只不过是(❌)恶那么他(🤔)的良知(🧥)也会又出现(xià(🛐)n )错误此时的(👆)心已经被(bèi )私心和物欲掩没了所以我人要很努(👤)力使自己的(🚟)心(🍌)(xīn )回到无善(🧔)无(🕳)(wú )恶的(👊)状态才(cái )能(🐁)有错(🎨)误的的良(liáng )知才能(🛤)错(⭐)误的的穷理
阳明心(🦁)学这(♐)个可(kě )以(🎎)胜知行合一三(📃)个(gè )字简(🔋)洁的语(😀)言(yá(👆)n )也应该是现在(🐡)(zài )说的知行合一致良(🕒)知应该(📢)是(shì )去恶为善那是存(🔰)天理灭人(rén )欲所以王阳明(🎺)自(zì )己(🌛)总结道诚意正心是学问大头脑是圣人教人第一义(🎥)致良知三字真圣门不(🚙)立文字吾(⛅)一生所遇讲学(🕥)只不过(🤟)(guò )致(🤝)良知三字
现(🐱)在一般怀疑王阳(👆)明的(😧)成(chéng )就(🔆)是(shì )他佛道儒三家兼学的结果他的心(🕖)学也组建(📢)在儒家释(👼)家和(🏅)道家三家思想基(🤚)础上(🏡)的(🌴)哲学(🤩)
朱熹(🤵)
王阳(💚)明(💆)(míng )的心学(xué )是(🖍)(shì )在陆九渊(🉐)宋明理学基础(🕵)上有一种的陆(📅)象山先生(🍽)主(🔘)心即理说(📌)主张宇宙(🛌)叶(💄)白(🐹)吾心吾心即(jí )是宇宙对王阳明的影响很小
朱熹表(🌝)示异议格(🎯)物致知(🔭)(zhī )强(🌏)调(👪)怎么学习知(🏂)识的(de )重(💓)要性(🥘)以为(wé(🥗)i )人的道德水平是会随着知识的(➿)增长而增(📺)长的(de )那样的说法小编本人不质疑历史(🌰)上有(🆎)才的人过(guò )多了而陆九渊强(🎟)调什(⬜)么明心学的目的(📕)并(bìng )不单本质只学知(🔽)识完全是替做一个有道德的(de )人
在(🏤)(zài )人的心(🚢)理(🃏)和行为彼此间(🌫)联(liá(👿)n )系联系上(👗)朱熹(📝)怀疑心(👟)(xīn )有人心与道心之(🌠)分(🕊)道心是人心的主宰人(rén )心必须给予(yǔ )道心的统领也就(jiù )是(🎖)心统(tǒng )性情(😅)陆九渊(yuān )认为心是人(😡)的(de )本质所(🌧)在(🔜)的位置心是(🅰)理理就(🗓)是(shì )心而王守仁(📲)(rén )的心(💻)学特(🏙)别强调(🔺)心即是(shì )理确实受(shòu )了陆(lù(🏢) )九渊的影(📁)响所以(🅾)才后世也把他们总称(🤺)为陆王
陆九渊
我(wǒ )不记(🎯)得在哪见到过一个故事王阳明青(✨)年(🐪)时有一个和尚朋(🤘)友喜欢(🤲)与王阳明说(🚱)禅谈经论道某日这位和(🤹)尚(shàng )口占一(🦓)偈杯(bēi )子扑(pū )落地响声(🌆)明沥沥虚空齑粉(⚡)也狂心当(dāng )下息
王阳(yá(⭕)ng )明思索许久回赠的偈语是春(🌂)到(☝)花香处(🐜)(chù )处秀山河(hé )大地是如来从这里我们也可(🛑)以猜想青(🦖)年时期的(🙈)王(wá(🦑)ng )阳明(💻)就在认真思索心与道的联系(xì(🤚) )而且他后来(🧓)我们的(de )心学很明显给予了佛家这(zhè )些智(🉐)慧(🚝)的影响
心学三圣雕像
从(🔘)历史(shǐ(🌟) )上看这种现象的例(lì )子不胜枚举从(🔩)周文王(🔍)被囚(qiú )禁创作作品(pǐn )周易(🌰)司(🐟)(sī )马迁(qiān )牢中著史(shǐ )记孙(👣)膑受刑(👽)写兵法韩非子狱(🙋)中写(xiě )说(👧)难他们都是在(zài )逆(🏅)境(jìng )中完成了思想(xiǎng )的升华阳明先(📞)生是(shì )古代公认的圣贤(💠)在龙场驿(🥝)这(🌪)种艰(jiā(👫)n )苦的(de )环境中他是没有击(jī )倒对方倒(🤷)是在些(🚆)修心创派了自(🚪)己(jǐ )的思想体系待(dài )到今天他的心学无法形成了(le )那里流派(🐏)甚至还国(⛩)内传播到(🐝)了世(🏷)界(🛵)但(dàn )知(🐤)行合(hé(➖) )一依旧是他的精(jīng )髓(😦)(suǐ )
事(🔮)实上(🚏)有人提过(guò )心学(xué )是中国(guó )古代成功学(⚪)最佳的位置指导思想(🌥)21世纪(🐻)将会是王(wáng )阳明的世纪
参(🥎)考资(🏛)料王阳(💟)明年谱